Очередная гримаса праймериз. Уполномоченныи выборщикам в качестве агитационного материала вручается номер газеты «Киске Офо» (Вечерняя Уфа) на башкирском языке. Номер старый, от 11 – 17 июня 2011 года. Что же в нем такого, что нужно знать выборщикам? Разберемся позднее, а пока обратим внимание на бумажку, прикрепленную ко всем экземплярам газеты. Но башкирском языке написано: "Голосуйте за членов Исполкома Всемирного курултая башкир.

№39 (Халяф Ишмуратов)[/*]

№93 (Иршат Асылгужин)[/*]

№68 (Салия Мурзабаева)[/*]

№120 (Марсель Юсупов)[/*]

№122 (Гульфия Янбаева)[/*]

Номер 122, Гульфия Янбаева, не только член исполкома ВКВ, но и главный редактор газеты бвшкирской версии «вечерней Уфы». Бюджетная газета, издаваемая на средства налогоплательщиков всех национальностей стараниями Янбаевой  фактически превращена в орган издания башкирских националистов.

В праве ли городская газета лоббировать интересы одной общественной сугубо этнической организации? Могут ли бюджетные СМИ быть придатком ВКБ? Факт использования административного ресурса – на лицо. На лицо и смешение интересов партии власти с представителями этнонационализма. Что ожидать большинству начеления РФ, если в государственную думу проникнут этнонационалисты, срощенные с партией власти? Как может  партия власти столь явно сотрудничать с этнонационалистами? И чисто практический вопрос: на что надеется сама партия власти, учитывая, что даже в этом регионе представители данной национальности составляют примерно четверть населения? Как к этому отнесутся остальные три четвери, эта партия подумала?

Итак, содержание. Напомним, газета выпущена 11 июня, в День России и одновременно день города Уфы. Как и чем поздравила Уфимцев газета? Сразу на первой странице начало двух материалов – громоздкой статьи о мифическом городе Башкорт, а так же материал о проблемах самоидентификации россиян.

Пропаганда идеи о «государстве башкир с центром в городе Башкорт» представляет собой диалог академика «местной», «альтернативной» академии наук Нияза Мажитова и искателя мифических городов Айбулата  Псянчина. Ничего нового – ссылки на город Паскерти, соседствующий с другими мифическими «неопознанными» городами  на туманных средневековых картах. Разумеется на тот факт, что на крте Мерктора предполагаемый город Башкорт расположен севернее Казани и на реке Вишере (в реальности Уфа южнее Казани, а Вишера протекает очень далеко Уфы), не упоминается. Публикация направлена в пику Дня города Уфы. Такова позиция Янбаевой, рвущейся в Госдуму.

В пику дня России направлена публикация о [LINK=http://kiskeufa.ru/index.php?dn=down&to=open&id=133]самоидентификации россиян.[/LINK]

Это не просто чье-то мнение, это передовица. Интервью с активистами башкирского национального движения.

Начало для праздничного дня несколько вызывающее, и направленное против «некоторых ученых»: Конструкт «Не русский я, но россиянин»  уже впитался в нашу кровь, однако некоторые ученые и политики  снова поднимают  и превращают его в лозунг дня. Не означает ли это «изобретение велосипеда»? В День России бюджетная гащета глумится над тем, что сегодня является важным для всех -  над проблемой осознания граждан РФ как представителей общегражданской нации.

Рашит Шакур[/B], поэт, доктор филологических наук, профессор:

- Да, мы россияне. В свое время были советским народом. Теперь попытка академика Тишкова придумать некую «Российскую нацию»,  объединив проживающие на территории России все 158 этнические группы, напоминает мне потерянную утку, пытающуюся задом нырнуть в воду. В связи с тем, что в России не проводится продуманная национальная политка, видимо, специально придумываются подобные головоломки…

Ильгиз Султанмуратов[/B], председатель Исполкома Всемирного курултая башкир, исполняющий обязанности директора Института гуманитарных исследований АН РБ, кандидат социологических наук:

- Деятельность руководимой  Тишковым «Сети этнологического мониторинга» вызывает подозрение. Потому что эта Сеть состоит из ученых, отобранных из различных регионов. Не понятен принцип отбора этих ученых. Среди этих ученых встречаются  и такие, которые являясь «экспертами» активно участвуют в политической жизни. Как правило, таким ученым, играющим в политические игры в научном мире относятся с подозрением.

Флюра Алсынбаева[/B], село Старый Сибай Баймакского района, педагог.

- Интервью на канале БСТ, приехавшего  в Уфу и распылявшего  свою вредоносную теорию,  академика Валерия Тишкова,  я смотрела с болью в сердце. Что же говорит этот академик? Он говорит, что придание статуса государственного башкирскому языку является абсурдом. От этих бессмысленных утверждений волосы дыбом встают. У русских есть по этому поводу пословица: «В чужой монастырь со своим уставом не лезь». В данном случае господину Тишкову так хочется сказать.

***

Яркий пример проявления «управляемого национализма». Чем вызвана такая явная антитишкощина, мы расскажем в следующей публикации.